سال نو مبارک باشد

ان شاءالله سالی پربار

در راستای ظهور داشته باشیم.

وظيفه مان چيست؟ وظيفه مان اين است که بلند شويم، کاروان عظيمي از شيعيان و محبان اهل بيت (ع) را تشکيل دهيم و به سوي ظهور حرکت کنيم، به سوي غرب حرکت کنيم و کفر و ظلم را درو کنيم.

کم کم اين کاروان شکل لشگر به خودش مي‏گيرد، وعده خداست، در احاديث بخوانيد.

و اذا رايتم الرايات السود خرجت من قبل خراسان فاتوها ولو حبوا علي الثلج، فان فيها خليفه الله المهدي

هنگامي که ديد پرچمهاي سياه از سمت خراسان خارج شد پس آن را دريابيد اگرچه به راه رفتن بر روي برف باشد. بدرستيکه در آن لشکر خليفه خدا مهدي است.

 معجم الاحاديث الامام مهدي ـ ج 1ـ ص 390 ـ

 زماني که لشکري بزرگ از ايران، به طلب ظهور امام زمان (عج) حرکت کند، مهدي (عج) در اين لشگر هست و خداوند به خاطر اين لشگر، ظهور امام زمان (عج) را مي رساند.

 خدایا تو ظهور امام زمان (عج) را به حرکت اين لشگر از ايران موکول کرده ای ؟

و ما غافل . خوابیم .

کاروان مهدي مسابقه فوتبال نيست که هزاران نفر اطراف بنشينند و تشويق کنند، لذا ما برويم سر زندگي خودمان. آن کسي که يار سفر است، آن کسي که مي خواهد سرباز مهدي باشد، آن کسي که مي خواهد بسيجي رهبر معظم انقلاب باشد اعم از زن و مرد، اعم از کوچک و بزرگ، او پاي در ميدان بگذارد.

پس کی ! چه کار داريم مي کنيم؟ مسئولين بسيج! مسئولين سپاه! چه کار داريد مي کنيد؟ بيائيم اين کاروان را راه بياندازيم.

سراغ کارهاي اقتصادي نرويد و خودتان را به دنيا آلوده نکنيد. شما داريد غرق مي شويد. اين آيه که در آرم سپاه نوشته ايد و اعدوا لهم مااستطعتم من قوه را به کار بگيريد، اين را در خودتان پياده کنيد، به بيراهه نرويد.

 مسئولين صدا و سيما! شما باید در اين راستا حرکت کنيد، تا رضايت امام(ع) بر شما باشد

در احاديث هست که زمان ظهور امام زمان، در لشکر بزرگي که از ايران بسوي ظهور حرکت مي کند 4000 نخاله وجود دارد؛ همه لشکر، امام زمان(عج) را قبول مي کنند و اين 4000 نفر ابا مي کنند و مي گويند:

 نه، ما قبول نداريم. خيلي درد دارد. ا

ي کاش مي شد آن کاروان که بسوي مهدي مي رود همچون کاروان حسيني(ص) پاک و يکدست باشد.

شب عاشورا وقتي که امام مي فرمايند که اين قوم با من کار دارند، هر کسي که مي خواهد برود راه باز است، ولي هيچ نفري، هيچ کسي از قافله امام جدا نشد. روز عاشورا هيچکس جدا نشد و اگر خداي ناکرده چنين مي شد براي ابوالفضل و علي اکبر(ع) و خداي ناکرده براي امام حسين(ص) خيلي سرشکستگي داشت.

خدایا می خواهیم کارواني باشيم، اين کاروان به لشکري بزرگ منتهي شود و ظلم را درو کند و بسوي ظهور برود.

مشاهده عکس در سایز بزرگ

عن أبي عبد الله (‏ع) سئل عن الرجعة:   احق هي؟

قال: نعم.

فقيل له: من أول من يخرج؟ قال: الحسين يخرج على أثر القائم( ع) .

از امام صادق(ع) سؤال شد:

آيا رجعت حقيقت دارد؟

 فرمودند: بله.

عرض شد: اول رجعت كننده(بازگشت کننده) كيست؟

فرمودند: حسين (ع) كه بدنبال قائم (ع) خارج مي شود.

بحارالأنوار ج53 ص103[منتخب‏البصائر] / منتخب‏الأنوارالمضيئه ص201

میلاد امام رضا علیه السلام بر امام زمان (عج) و نایب ایشان رهبر

 معظم انقلاب و بر همه شیعیان و دوستدارانشان مبارک باد

ما مي‏خواهيم آيات سرزمين مهدي(عج) را بشناسيم

از ميان آيات قرآن، تعدادي از آنها آيات ثابت است به منزله نهر پيوسته جاري ـ و تعدادي از آنها آيات متغير است که به منزله سرزمين‌هاي مختلف مي‏باشد.

ما اصل اين اثر گرفتن را در بهشت بصورت چهار نهر مي‏يابيم: نهر عسل، نهر شير، نهر شراب و نهر آب  که هر کدام از اين نهرها حاکي از دورانهايي است که انسان گذرانده است.

کدام آيات مربوط به سرزمين مهدي (عج) است؟ کدام آيات را مي‏توان تحت عنوان آيات المهدي(عج) جمع آوري کرد و چگونه مي‏توان براي اين آيات دسته بندي‌هاي فرعي درست کرد؟

صخره بيت المقدس از چه جنبه‌اي براي مسلمين قداست دارد؟

 عن محمد بن يونس عن رجل عن أبي عبد الله (ع) في قول الله تبارک و تعالي

 فَأَنْظِرْنِي إِلي يَوْمِ يُبْعَثُونَ قالَ فَإِنَّکَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ إِلي يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ

قال يوم الوقت المعلوم يوم يذبحه رسول الله ص علي الصخرة التي في بيت المقدس

 امام صادق ع در مورد قول خداوند تبارک و تعالي

 فَأَنْظِرْنِي إِلي يَوْمِ يُبْعَثُونَ قالَ فَإِنَّکَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ إِلي يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ

(که ابليس گفت: مرا تا روز قيامت مهلت بده. خداوند فرمود: تو تا روز وقت المعلوم،از مهلت داده شدگاني)

 فرمودند:

 يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ، روزي است که رسول الله ص ، شيطان را بر صخره اي در بيت المقدس ذبح مي کند.

 تفسيرالقمي ج 2 ص 245 خلافة أمير المؤمنين ليلة المعراج /

صخره بيت المقدس از چه جنبه‌اي براي مسلمين قداست دارد؟

 در آخرالزمان از چه وجهي قداست دارد؟

 چرا ما بايد طالب بيت المقدس و صخره بيت المقدس باشيم؟

 و چرا دشمن طالب اين است که مسلمانها را از آنجا اخراج کند و دشمن چگونه دارد حقيقت را وارونه جلوه مي‌دهد؟

دشمن دارد مکان کشته شدن ابليس را به عنوان مکان نزول عيسي(ع) جلوه مي‌دهد و مي‌خواهد مسيحي هاي ساده لوح را به آنجا ببرد تا سپر بلاي خود کند.

حتماً زماني هم که بخواهند ابليس را بکشند نعوذا بالله اعلام مي‌کند که من عيسي هستم و ايشان ضد مسيح است، آمده است که من را بکشد, که به احتمال زياد اين کار را مي‌کند. الان هم دارند تبليغ مي‌کنند تا حقايق را وارونه جلوه دهند.

در زمان ظهور حضرت رسول‌الله (ص) شیطان را در بیت المقدس روی صخره سبزی که معروف است می کشند

ابلیس و ایادی آن این خبر را شنیده اند بنا براین شدیدا تلاش می کنند که افراد خبیث خود را در آنجا بیاورند تا سپر بلای ابلیس باشد .

بنابراین صهیونیست های بدبخت را جمع کرده اند تا سنگر بگیرند و به بهانه ساختمان سازی بدنبال از بین بردن خود صخره هستند .

ما مسلمانها هم نمی دانیم که علت تقدس این صخره سبز چیست.

شیاطین خیلی تلاش می کنند که مسلمانها را از بیت المقدس دور کنند یا اصلا اخراج کنند یا اصلا اینها را نسل کشی کنند که هیچ مسلمانی نباشد که این کار نشود .

مي‌گويند خب, اگر مسلمانها باشند راه باز است که در آخرالزمان ابليس را در آنجا بکشند, پس اصلاً مسلمانها را از آنجا اخراج کنيم و نسل کشي نمائيم. اصلاً نسل مسلمانها را از بين ببريم, اصلاً مسلماني نباشد که از بين آنها کسي بخواهد بيايد و ابليس را بکشد.

خلاصه اينکه پشت صحنه اين ماجراها ابليس است که تعدادي انسان ساده لوح و بدطينت را در آنجا جمع کرده, و متاسفانه بسياري ازمسيحي ها هم گول اين ماجرا را خورده‌اند و نکته بسيار ناجور اين است که دارند جلوه مي‌دهند که عيسي(ع) بر فراز آن صخره نازل مي‌شوند.

ترجمه 
 امام صادق عليه السلام:

( إِنّا أَنْزَلْناهُ في لَيْلَةِ الْقَدْرِ )

ما [قرآن را] در شب قدر نازل کرديم‏. ”ليله“، فاطمه. و ”قدر“ خداوند است.

پس کسي که معرفت پيدا کرد فاطمه [سلام الله عليها] را، آن طوري که حق معرفت اوست، قطعا درک مي‌کند شب قدر را.

و به درستي که ناديده شد فاطمه، براي اينکه خلق جدا گشته از معرفت او.

( وَ ما أَدْراک ما لَيْلَةُ الْقَدْرِ)( لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ )

 و از شب قدر، چه آگاهت کرد.  شب قدر از هزار ماه ارجمندتر است‏. يعني بهتر از هزار مومن و او مادرمومنين است.

 ( تَنَزَّلُ الْمَلائِکةُ وَ الرُّوحُ فيها

و فرشتگان، در اينجا مومناني که مالک علم آل محمد درود خدا براو وخاندانش باد. هستند. و روح القدس، فاطمه [سلام الله عليها] است.

 بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ کلِّ أَمْرٍ)( سَلامٌ هِيَ حَتّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ )

در آن [شب‏] فرشتگان‏، با روح‏، به فرمان پروردگارشان‏، براي هر کاري [که مقرّر شده است‏] فرود آيند؛  [آن شب‏] تا دمِ صبح‏، صلح و سلام است‏. يعني تا وقتي که قائم عليه السلام قيام کند.
مصادر :
1935 - المصادر تفسير فرات : ص‍ 218 - حدثنا محمد بن القاسم بن عبيد معنعنا عن أبي عبدالله عليه السلام قال البحار : ج‍ 43 ص‍ 65 ب‍ 3 ح‍ 58 - أوله ، عن تفسير فرات . العوالم : ج‍ 11 ، ص‍ 103 ، ب‍ 8 ، ح‍ 26 - أوله ، عن تفسير فرات
سوره قدر 5-1
 

خدایا ما را برای شب قدر آماده کن

خدایا در محضر مادر مهربان امت بلکه مهربان تر از مادری چگونه رفتار کنیم که تو ای خدا خوشحال شوی .

آماده شویم برای شب قدر .

ماه رمضان را به پيشگاه امام زمان(عج)، رهبر معظم انقلابمان ايده الله تعالي، شيعيان و محبان اهل‏بيت(ع) خوانندگان گرامي تبريک عرض مي‌کنم.

خدایا اين سفرة ماه رمضان، اين ضيافت الله رمضان را براي همة‌ ما ضيافت الله قرار دهد.

خدایا هيچ وقت اين سفره‌اي را که براي ما پهن مي‌کنی از جلوي ما جمع نکن و در ماه مبارک رمضان سال آينده نيز توفيقمان عطا کن که باز سر سفره بنشينيم.

 البته سفره‌اي علاوه بر سفرة امسال، نه اينکه همين سفره را دوباره برايمان پهن کنی.

ماه مبارک رمضان را بيشتر قدر بدانيم.

خدایا قدر ماه رمضان را به ما عطا کن.

رمضان يعني ضيافت الله. ضيافت الله براي اهل الله است. اهل الله چه کساني هستند؟ اهل الله، اهل امامت اهل بيت(ع)‌ هستند.

اهل الله، اهل امامت اهل بيت(ع)‌ هستند چون اين بزرگواران خليفه الله هستند، ضيافت الله براي کسي برقرار است که در خانه‏اي بنام امامت اهل بيت(ع)‌ وارد شود، در اتاقي بنام ولايت اهل بيت(ع) داخل شود.

خدایا ما را اهل الله قرار بده ، اهل امامت اهل بیت (ع)

 ماه مبارک رمضان واقعاً ضيافت الله است، در خلال اين ماه جوي بر دنيا حاکم مي شود که در اين جو نعمات به سوي انسان کشيده مي‌شود، و بديها يا بسوي انسان نمي‌آيد و يا به کندي به سوي انسان حرکت مي‌کند، قدرت خوبيها در اين جو بيشتر مي‌شود و قدرت بديها بارهاضعيف مي‌شود.

 خدایا در این ماه ما را تزکیه کن .

خدايا تو ، توسط فاطمه زهرا (س) عطا کن ، ولو يک هسته خرما به ما عطا کني . آن هسته خرما براي ما از دنيايي بيشتر مي ارزد . هسته خرماي عطا شده توسط فاطمه (س) ، را به دنيايي ترجيح مي داديم . خانة فرد حداقل بايد گنجايش فرد را داشته باشد؛ باغ منسوب به فرد چطور؟ جسم کلماتي فاطمه(س) فراتر از عالم هستي هست؛ فدک فاطمه(س) بايد چقدر وسعت داشته باشد آنموقع متوجه مي‏شوي که

کل عالم جزء کوچکي از مِلک فاطمه(س) هست؛

کل عالم، بخش ناچيزي از فدک فاطمه(س) هست.

 به يمن وجود ايشان خلق شده، بسوي ايشان خلق شده؛ از طريق ايشان خلق شده و توسط ايشان خلق شده؛

يکي از کلمات، مولي علي بن ابيطالب(ع) است.

ايشان وقتي پاي به دنيا مي گذارند کارهاي بسياري را در قالب دابه الارض انجام مي دهند.

ايشان در دنيا حضور فيزيکي و مادي خواهند داشت. يکي ديگر از چيزهايي که به ايشان نسبت داده مي شود اين است که از قول امام صادق (ع) نقل مي شود که مي فرمايند که

حضرت رسول الله (ص) به مسجد مي روند و با پا به مولي علي بن ابيطالب (ع) اشاره مي کنند که قم يا دابه الله.

 ادامه اش اين است که ثم قال سپس حضرت رسول الله (ص) فرمودند يا علي اذا کان آخر الزمان اخرجک الله في أحسن صوره و معک ميسم تسم به اعدائک.17 يا علي شما در آخر الزمان مي آيي و در بهترين صفات و در بهترين وضعيت از زمين خروج مي کني و همراه شما يک شيئي و بهتر است بگوئيم يک تواني به نام "ميسم" همراه شما است که شما بوسيله اين ميسم، به وسيله اين توان، دشمنها را آشکار مي کنيد، يعني ايشان به افراد يک اشاره مي کنند و به دنبال آن، صورت هر کسي که دشمن باشد بلافاصله سياه و تاريک و زشت مي شود و روي آن نوشته مي شود که هذا کافر

 اين مطلب از بعضي از احاديث بر مي آيد. اين که کسي اين توان را داشته باشد و بتواند دوست را از دشمن جدا کند واين کار را با تغيير چهره افراد، با تغيير رنگ افراد آشکار کند، به چنين فردي" متوسِّم "گفته مي شود.

اين مفهوم همان چيزي است که خداوند در سوره حجر آيه 75 مي فرمايد:

 إِنَّ في ذلِکَ لآياتٍ لِلْمُتَوَسِّمينَ.

متوسمين اهل بيت عصمت و طهارت (ع) هستند که توان توسم دارند. توسم چه معني شده است؟ اينکه بتوانند دوست را از دشمن، مومن را از کافر تميز دهند و مولي علي بن ابيطالب(ع) وقتي در حوالي ظهور به دنيا مي آيند، اين فعل را نيز به صورت مادي انجام مي دهند. اين نيست که فقط از طريق باطن افراد آنها را بشناسند بلکه باطن افراد را به ظاهر مي کشانند و آنها را در ظاهر مادي هم آشکار مي کنند. اين يکي از اخبار مولا علي بن ابيطالب (ع) است که خداوند در آن آيه فرمود: وَ لَتَعْلَمُنَّ نَبَأَهُ بَعْدَ حينٍ ايشان به چه صورت اخباري دارند؟

يکي اينکه به صورت مادي قبل از ظهور مي آين و کارهاي بزرگي را انجام مي دهند. يکي از کارهاي بزرگشان توسم بوسيله توان يا صفتي به نام ميسم هست.