چرا ما جامعه را دعوت به امام حي نميکنيم؟
چرا دعوت به پيدا کردن امام حي نميکنيم؟
چرا جامعه را براي پيدا کردن امام حي حرکت نميدهيم؟
چرا امام حي را براي مردم توصيف ميکنيم؟!
چرا براي امام حي جشن ميگيريم؟!
ما امام حي را محبوب جلوه ميدهيم، ولي مردم را براي پيدا کردن امام حي حرکت نميدهيم، چه برسد به اينکه مردم دنبال اين باشند که حرف امام حي را گوش دهند و خودشان را با امام حي تطبيق دهند.
اين هم به نوعي رفتار صفيني است.
در جنگ صفين معاويه و سپاه او قرآنها را سر نيزه کردند! هر چه امام اميرالمومنين(ع) فرياد زدند که من قرآن ناطق هستم، ببينيد من به شما چه ميگويم. گفتند: نه، حَسبُنَا کِتابَ الله، قرآن همين است که سر نيزه ميباشد، ما با قرآن جنگ نميکنيم. امام را به بهانة تمسک به قرآن کنار گذاشتند در حالي که سيد ما رسول الله(ص) فرموده بودند اِني تارِک فيکُمُ الثَقَلَين کِتابَ الله وَ عِترَتي. در آن زمان قرآن را گرفتند و عترت را کنار گذاشتند. در اين زمان ما قرآن و حديث را گرفتهايم و امام زمان را کنار گذاشتهايم!
اگر در مراسمات نيمة شعبان، در اوج جشني که براي امام زمان گرفتهايم و در حاليکه همه افراد در حال خوش هستند، خود امام زمان(ع) تشريف بياورند ميگوييم: آقا براي شما جا نيست، شما برويد بيرون ما براي امام زمان مراسم گرفتهايم، بگذاريد ما در حال خودمان باشيم! ما مردم را به جستجوي امام(ع) تحريک نميکنيم و حرکت نميدهيم. نزد ما اين رفتار هم رفتار صفيني است، حالا دانسته يا ندانسته ما اين رفتار را انجام ميدهيم!
بسم الله الرحمن الرحیم
اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ
خدایا درود فرست بر محمد و آل محمد
شَجَرَةِ النُّبُوَّةِ، وَمَوْضِعِ الرِّسالَةِ، وَمُخْتَلَفِ الْمَلائِکَةِ
درخت نبوت و جایگاه رسالت و محل رفت و آمد فرشتگان
وَمَعْدِنِ الْعِلْمِ، وَاَهْلِ بَیْتِ الْوَحْىِ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ و آلمُحَمَّدٍ
و معدن دانش و خاندان وحى خدایا درود فرست بر محمد و آل محمد
الْفُلْکِ الْجارِیَةِ، فِى اللُّجَجِ الْغامِرَةِ، یَأْمَنُ مَنْ رَکِبَها، وَیَغْرَقُ مَنْ تَرَکَهَا،
کشتى جارى در اقیانوسهاى بیکران ایمن شود هر که سوار آن کشى گردد و غرق شود کسى که آن را واگذارد،
الْمُتَقَدِّمُ لَهُمْ مارِقٌ، وَالْمُتَاَخِّرُ عَنْهُمْ زاهِقٌ وَاللّازِمُ لَهُمْلاحِقٌ،
هر که بر ایشان تقدم جوید از دین بیرون رفته و کسى که از ایشان عقب ماند به نابودى گراید
اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، الْکَهْفِ الْحَصینِ
ولى ملازم ایشان حق خواهد رسید خدایا درود فرست بر محمد و آل محمد آن پناهگاه محکم
وَغِیاثِبه الْمُضْطَرِّ الْمُسْتَکینِ، وَمَلْجَأِ الْهارِبینَ، وَعِصْمَةِ الْمُعْتَصِمینَ،
و فریادرس بیچاره درمانده و پناه گریختگان و دستاویز محکم براى وسیلهجویان
اَللّهُمَ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، صَلوةً کَثیرَةً تَکُونُ لَهُمْ رِضاً،
خدایا درود فرست بر محمد و آل محمد درود بسیارى که موجب خوشنودى ایشان گردد
وَلِحَقِ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اَدآءً وَقَضآءً، بِحَوْلٍ مِنْکَ وَقُوَّةٍ یا رَبَّ الْعالَمینَ
حق محمد و آل محمد اداء گشته و انجام وظیفه ما شده و باشد به جنبش و نیروى تو ای پروردگار عالمیان
اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، الطَّیِّبینَ الْأَبْرارِ الْأَخْیارِ،
خدایا درود فرست بر محمد و آل محمد آن پاکان نیکوکار اى پروردگار جهانیان برگزیده
الَّذینَ اَوْجَبْتَ حُقُوقَهُمْ، وَفَرَضْتَ طاعَتَهُمْ وَوِلایَتَهُمْ، اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ،
آن کسانىکه حقوقشان را واجب کردى و اطاعت و دوستیشان را فرض نمودى خدایا درود فرست بر محمد و آل محمد
وَاعْمُرْ قَلْبىبِطاعَتِکَ، وَلا تُخْزِنى بِمَعْصِیَتِکَ
و آباد کن دل مرا به اطاعت خود و به وسیله نافرمانیت رسوایم مکن
وَارْزُقْنى مُواساةَ مَنْ قَتَّرْتَ عَلَیْهِ مِنْ رِزْقِکَ بِما وَسَّعْتَ عَلَىَّ مِنْ فَضْلِکَ،
و روزى من گردان که کمک مالى دهم بر کسىکه روزیت را بر او تنگ کردى بوسیله آنچه بر من فراخ گرداندى از فضل خویش
وَ نَشَرْتَ عَلَىَّ مِنْ عَدْلِکَ، وَاَحْیَیْتَنى تَحْتَ ظِلِّکَ، وَهذا شَهْرُ نَبِیِّکَ سَیِّدِ رُسُلِکَ،
و گستردى بر من از عدل خویش و مرا در زیر سایهات زنده داشتى و این ماه پیمبرت و آقاى رسولانت
شَعْبانُ الَّذى حَفَفْتَهُ مِنْکَ بِالرَّحْمَةِ وَالرِّضْوانِ،
ماه شعبان است که اطراف آن را به رحمت و خوشنودى خود پوشاندى
الَّذى کانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَالِه وَسَلَّمَ، یَدْاَبُ فى صِیامِهِ وَقِیامِهِ،
آن ماهى که رسول خدا صلى اللَّه علیه و آله و سلم کوشش بسیار داشت در روزه و شب زندهداریش
فى لَیالیهِ وَاَیَّامِهِ، بُخُوعاً لَکَ فى اِکْرامِهِ وَاِعْظامِهِ، اِلى مَحَلِ حِمامِهِ،
هم در شبها و هم در روزهایش بخاطر فروتنى در برابر تو در مورد گرامى داشتن و بزرگداشتنش همچنان تا هنگام مرگش
اَللّهُمَّ فَاَعِنَّا عَلَى الْأِسْتِنانِ بِسُنَّتِهِ فیهِ، وَنَیْلِ الشَّفاعَةِ لَدَیْهِ،
خدایا پس ما را کمک ده تا روش او را در این ماه پیروى کنیم و به شفاعتى که نزد او است برسیم
اَللّهُمَّ وَاجْعَلْهُ لى شَفیعاً مُشَفَّعاً وَطَریقاً اِلَیْکَ مَهیَعاً، وَاجْعَلْنى لَهُ مُتَّبِعاً،
خدایا قرار ده او را براى من شفیعى پذیرفته و راهى بسویت که همواره باشد و مرا پیرو او گردان
حَتّى اَلْقاکَ یَوْمَ الْقِیمَةِ عَنّى راضِیاً، وَ عَنْ ذُنُوبى غاضِیاً، قَدْ اَوْجَبْتَ لى مِنْکَ الرَّحْمَةَ وَالرِّضْوانَ،
تا به جایى که در روز قیامت تو را در حالى دیدار کنم که از من خوشنود باشى و گناهانم را نادیدهگیرى و براى من واجب کردهباشى از جانب خود رحمت و خوشنودى را
وَاَنْزَلْتَنى دارَ الْقَرارِ وَمَحَلَّ الْأَخْیارِ،
و مرا در خانه همیشگى (بهشت جاویدان) و منزلگاه نیکان فرود آرى
برای دانلود روی لینک کلیک راست و بعد گزینه Save Target As را بزنید
وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا مُوسی بِآیاتِنا أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَکَ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَی النُّورِ وَ ذَکِّرْهُمْ بِأَیّامِ اللّهِ إِنَّ فی ذلِکَ َلآیاتٍ لِکُلِّ صَبّارٍ شَکُورٍ (5)ابراهیم(ع)
ما موسی را با آیات خود فرستادیم؛ (و دستور دادیم:) قومت را از ظلمات به نور بیرون آر! و «ایّام اللّه» را به آنان یاد آور! در این، نشانههایی است برای هر صبر کننده شکرگزار!
ایام الله سه روز است یوم الله ظهور ، یوم الله رجعت ، یوم الله قیامت

بسم الله الرحمن الرحیم
فرهنگ ما باید مهدی (عج) سالاری باشد نه مردم سالاری
بسم الله الرحمن الرحیم
سرزمین پس از ظهور در آیات قرآن و روایات اهل بیت(ع)
امیر رستمی
مرجع : کمیته علمی همایش بین المللی دکترین مهدویت
در جستجوی فضای ترسیم شده از سرزمین پس از ظهور، دقیقترین و عمیقترین مطالب را باید از کلام خداوند در قرآن و سخنان اهل بیت(ع) برداشت نمود. در این رابطه نکته مهم منظری است که ما از آن به سوی سرزمین پس از ظهور مینگریم که اگر این منظر برگرفته از هدایت نباشد، تصویر مشاهده شده
اوهامی پرداخته ذهن ما و ماحصل آن مفاهیمی مجعول بر اساس واژههایی خود ساخته خواهد بود که ناگزیر فرد را درگیر چالشهایی خواهد نمود که اساساً با آنچه در واقعیت رخ خواهد داد متناقض است. از این دست است مفهومی که ما از سرزمین ظهور با تعبیر مدینه فاضله و آرمان شهر، با اوج فناوریهای مادی تصویر مینمائیم که چالشهایی نظیر جغرافیای سیاسی جهان پس از ظهور، وضعیت مرزها، ملیتها، الگوهای حکومتی، جایگاه نهادهای حقوقی و سیاسی نظیر احزاب، شوراها، سازمانهای ملی و منطقهای در این حکومت را متعاقباً به دنبال خواهد داشت. در حالیکه تصویری که قرآن و روایات به تصویر میکشند، فضایی باغ گونه و سرسبز، مالامال از امنیت،
آرامش، سلامت و با قوانینی غیر عادی است که از آن با واژه جنت نام میبرند و جهت تقریب به ذهن شنونده مثالها و مصادیقی از آنرا همانند ماکتی که نمونه کوچکی از اصل یک پروژه باشد در امتهای گذشته نظیر ملک سلیمان و ذوالقرنین معرفی مینمایند. این سرزمین صرفاً محدود به جهان مادی نبوده و تمام آسمانهای برزخی را نیز در بر میگیرد.
ادامه مطلب
ادامه مطلب
سال نو مبارک باشد
ان شاءالله سالی پربار
در راستای ظهور داشته باشیم.

وظيفه مان چيست؟ وظيفه مان اين است که بلند شويم، کاروان عظيمي از شيعيان و محبان اهل بيت (ع) را تشکيل دهيم و به سوي ظهور حرکت کنيم، به سوي غرب حرکت کنيم و کفر و ظلم را درو کنيم.
کم کم اين کاروان شکل لشگر به خودش ميگيرد، وعده خداست، در احاديث بخوانيد.
و اذا رايتم الرايات السود خرجت من قبل خراسان فاتوها ولو حبوا علي الثلج، فان فيها خليفه الله المهدي
هنگامي که ديد پرچمهاي سياه از سمت خراسان خارج شد پس آن را دريابيد اگرچه به راه رفتن بر روي برف باشد. بدرستيکه در آن لشکر خليفه خدا مهدي است.
معجم الاحاديث الامام مهدي ـ ج 1ـ ص 390 ـ
زماني که لشکري بزرگ از ايران، به طلب ظهور امام زمان (عج) حرکت کند، مهدي (عج) در اين لشگر هست و خداوند به خاطر اين لشگر، ظهور امام زمان (عج) را مي رساند.
خدایا تو ظهور امام زمان (عج) را به حرکت اين لشگر از ايران موکول کرده ای ؟
و ما غافل . خوابیم .
کاروان مهدي مسابقه فوتبال نيست که هزاران نفر اطراف بنشينند و تشويق کنند، لذا ما برويم سر زندگي خودمان. آن کسي که يار سفر است، آن کسي که مي خواهد سرباز مهدي باشد، آن کسي که مي خواهد بسيجي رهبر معظم انقلاب باشد اعم از زن و مرد، اعم از کوچک و بزرگ، او پاي در ميدان بگذارد.
پس کی ! چه کار داريم مي کنيم؟ مسئولين بسيج! مسئولين سپاه! چه کار داريد مي کنيد؟ بيائيم اين کاروان را راه بياندازيم.
سراغ کارهاي اقتصادي نرويد و خودتان را به دنيا آلوده نکنيد. شما داريد غرق مي شويد. اين آيه که در آرم سپاه نوشته ايد و اعدوا لهم مااستطعتم من قوه را به کار بگيريد، اين را در خودتان پياده کنيد، به بيراهه نرويد.
مسئولين صدا و سيما! شما باید در اين راستا حرکت کنيد، تا رضايت امام(ع) بر شما باشد
در احاديث هست که زمان ظهور امام زمان، در لشکر بزرگي که از ايران بسوي ظهور حرکت مي کند 4000 نخاله وجود دارد؛ همه لشکر، امام زمان(عج) را قبول مي کنند و اين 4000 نفر ابا مي کنند و مي گويند:
نه، ما قبول نداريم. خيلي درد دارد. ا
ي کاش مي شد آن کاروان که بسوي مهدي مي رود همچون کاروان حسيني(ص) پاک و يکدست باشد.
شب عاشورا وقتي که امام مي فرمايند که اين قوم با من کار دارند، هر کسي که مي خواهد برود راه باز است، ولي هيچ نفري، هيچ کسي از قافله امام جدا نشد. روز عاشورا هيچکس جدا نشد و اگر خداي ناکرده چنين مي شد براي ابوالفضل و علي اکبر(ع) و خداي ناکرده براي امام حسين(ص) خيلي سرشکستگي داشت.
خدایا می خواهیم کارواني باشيم، اين کاروان به لشکري بزرگ منتهي شود و ظلم را درو کند و بسوي ظهور برود.
عن أبي عبد الله (ع) سئل عن الرجعة: احق هي؟
قال: نعم.
فقيل له: من أول من يخرج؟ قال: الحسين يخرج على أثر القائم( ع) .
از امام صادق(ع) سؤال شد:
آيا رجعت حقيقت دارد؟
فرمودند: بله.
عرض شد: اول رجعت كننده(بازگشت کننده) كيست؟
فرمودند: حسين (ع) كه بدنبال قائم (ع) خارج مي شود.
بحارالأنوار ج53 ص103[منتخبالبصائر] / منتخبالأنوارالمضيئه ص201
ادامه مطلب
میلاد امام رضا علیه السلام بر امام زمان (عج) و نایب ایشان رهبر
معظم انقلاب و بر همه شیعیان و دوستدارانشان مبارک باد





















